Liefde is gebaseerd op vertrouwen. Maar de apostel Johannes waarschuwt de gelovige om ‘niet elke geest te geloven’. Tijdens deze lezing wordt nader ingegaan op deze woorden.
1Joh. 4:1 Geliefden, gelooft niet een iegelijken geest, maar beproeft de geesten, of zij uit God zijn; want vele valse profeten zijn uitgegaan in de wereld.
(Foto: Jay Free, Flickr, 2007)
De roeping van Jesaja ging onder andere gepaard met de verschijning van vreemde hemelse wezens. Tijdens deze lezing wordt dieper ingegaan op hetgeen hij zag.
Joh. 12:41 Dit zeide Jesaja, toen hij Zijn heerlijkheid zag, en van Hem sprak.
…Doch wetende, dat de mens niet gerechtvaardigd wordt uit de werken der wet, maar door het geloof van Jezus Christus, zo hebben wij ook in Christus Jezus geloofd, opdat wij zouden gerechtvaardigd worden uit het geloof van Christus, en niet uit de werken der wet; daarom dat uit de werken der wet geen vlees zal gerechtvaardigd worden.
In de brief aan de Kolossenzen introduceert Paulus zich als dienaar van het Evangelie en de Gemeente. Echter, in de praktijk blijkt zijn bediening om het Woord Gods te vervullen een grote strijd te zijn. Tijdens deze lezing wordt ingegaan op de achtergrond van deze strijd.
Col. 2:1 Want ik wil, dat gij weet, hoe groten strijd ik voor u heb…
‘All you need is love’, zongen de Beatles. Echter, volgens 1Cor. 13:13 staat de liefde niet op zichzelf. Tijdens deze lezing wordt ingegaan op de Bijbelse betekenis van de begrippen geloof, hoop en liefde. Vervolgens worden enkele voorbeelden besproken waarin deze begrippen gezamenlijk voorkomen.
1Cor. 13:13 En nu blijft geloof, hoop en liefde, deze drie; doch de meeste van deze is de liefde…
De dood en opstanding van de Heere Jezus Christus is de basis van het leven van gelovigen. Júíst in deze tijd, waarin alles wat maar enigszins te maken heeft met de God en Zijn Woord ter discussie gesteld wordt, zou men leven vanuit de kracht Gods en de wijsheid Gods (1Cor. 1:24).
Rom. 8:34 Wie is het, die verdoemt? Christus is het, Die gestorven is; ja, wat meer is, Die ook opgewekt is, Die ook ter rechter hand Gods is, Die ook voor ons bidt.
In onze dagen is de Gemeente van Jezus Christus gesteld tot ‘pilaar en vastigheid der waarheid’ (1Tim. 3:15). Maar wat is dat? En wat is waarheid? Tijdens deze lezing wordt daar dieper op ingegaan.
Joh. 17:17 Heilig ze in Uw waarheid; Uw woord is de waarheid.
Het is niet ongebruikelijk om het nieuwe jaar te beginnen met goede voornemens. Maar waar onze voornemens meestal binnen een aantal weken overboord worden gegooid, blijft God trouw aan Zijn Woord en beloften. Middels een viertal lezingen wordt dieper ingegaan op de oorsprong en uitwerking van Gods voornemen ten aanzien van Zijn schepping.
2Cor. 1:20 Want zovele beloften Gods als er zijn, die zijn in Hem ja, en zijn in Hem amen, Gode tot heerlijkheid door ons.
De meeste gelovigen weten dat ze enerzijds gezegend zijn in Christus en anderzijds dat ze terechtgekomen zijn in een geestelijke strijd. Maar over de aard en inhoud van die zegeningen en strijd bestaat veel misverstand. Tijdens deze lezing wordt hier verder op ingegaan.
Efe. 6:10 Voorts, mijn broeders, wordt krachtig in den Heere, en in de sterkte Zijner macht…
Jezus zeide tot hem: Ik ben de Weg, en de Waarheid, en het Leven. Niemand komt tot de Vader, dan door Mij (Joh 14:6).
De genezing van de blindgeborene is een van de vele wonderen die de HEERE Jezus deed tijdens zijn aardse loopbaan. Desalniettemin is dit een merkwaardige geschiedenis die ons veel te zeggen heeft. In deze lezing, als onderdeel van een doopdienst, wordt de eenvoudige betekenis van dit wonder uiteengezet.
Joh. 9:25 Hij dan antwoordde en zeide: Of Hij een zondaar is, weet ik niet; een ding weet ik, dat ik blind was, en nu zie.
De brief van Paulus aan de Efeziërs leert gelovigen wat hun uitnemende positie is als Gemeente van Jezus Christus. Deze vier lezingen vormen een inleiding tot het verstaan van deze belangrijke brief.
Efe. 3:20-21 Hem nu, Die machtig is meer dan overvloediglijk te doen, boven al wat wij bidden of denken, naar de kracht, die in ons werkt, Hem, zeg ik, zij de heerlijkheid in de Gemeente, door Christus Jezus, in alle geslachten, tot alle eeuwigheid. Amen.
Klik hier voor het schema dat gebruikt wordt in deel 2 en hier voor het schema dat gebruikt wordt in deel 3.
In Genesis 2 lezen we dat God een hof plantte in Eden. Sindsdien is de hof onderwerp van discussie. In drie lezingen wordt uiteengezet hoe de hof van Eden het decor vormt van Gods heilsplan.
Gen. 2:15 Zo nam de HEERE God den mens, en zette hem in den hof van Eden, om dien te bouwen, en dien te bewaren.
Klik op de link om de gebruikte schema’s te downloaden.
Jozua bracht het volk Israel in het beloofde land. Dit verliep niet zonder slag of stoot, maar de HEERE had beloofd hen niet te begeven en niet te verlaten (Joz. 1:5).
Tijdens deze lezing wordt ingegaan op de eerste woorden van het Bijbelboek Jozua.
Joz. 1:9 Heb Ik het u niet bevolen? wees sterk en heb goeden moed, en verschrik niet, en ontzet u niet; want de HEERE, uw God, is met u alom, waar gij heengaat.
De mens slaapt ongeveer een derde deel van zijn leven. Maar waarom? De Bijbel geeft hier een heel goede verklaring voor. Niet biologisch, maar typologisch. Het begon namelijk bij Adam…
Gen. 28:16 Toen nu Jakob van zijn slaap ontwaakte, zeide hij: Gewisselijk is de HEERE aan deze plaats, en ik heb het niet geweten!
Genesis 1 beschrijft hoe de wereld waarin we leven werd gemaakt. God sprak en het was er. Het eerste wat daarbij tot stand kwam was licht. Echter, deze geschiedenis is niet slechts voltooid verleden tijd. Het licht van de eerste scheppingsdag spreekt niet alleen over de oude, maar net zo goed over nieuwe schepping. Meer
Mat. 7:13-14 Gaat in door de enge poort; want wijd is de poort, en breed is de weg, die tot het verderf leidt, en velen zijn er, die door dezelve ingaan;Want de poort is eng, en de weg is nauw, die tot het leven leidt, en weinigen zijn er, die denzelven vinden.
Deze bekende verzen behoren tot het laatste deel van de zogenaamde Bergrede van de Here Jezus. Om deze woorden te kunnen begrijpen moet men ze in het verband lezen waarin ze staan. Meer
Ons hele leven bestaat uit het maken van keuzes. Gedurende onze kinderjaren beslissen ouders/verzorgers nog voor ons, maar naarmate de tijd verstrijkt, blijkt dat er steeds meer op onze eigen schouders terecht komt. Meer
In Spreuken 9 vinden we de opperste Wijsheid tegenover een zotte vrouw. Tijdens deze lezing wordt dieper ingegaan op de betekenis van het plaatje dat hier wordt geschetst.
Jak. 3:17 Maar de wijsheid, die van boven is, die is ten eerste zuiver, daarna vreedzaam, bescheiden, gezeggelijk, vol van barmhartigheid en van goede vruchten, niet partijdig oordelende, en ongeveinsd.
Het leven onder de zon stelt niet zo veel voor, aldus de Prediker. We werken om te eten en eten om te werken. Maar iets blijvends tot stand brengen is er niet bij. Maar gaat dat ook op voor gelovigen? Tijdens deze lezing wordt daar dieper op ingegaan.
Pred. 5:17 Ziet, wat ik gezien heb, een goede zaak, die schoon is: te eten en te drinken, en te genieten het goede van al zijn arbeid, die hij bearbeid heeft onder de zon, gedurende het getal der dagen zijns levens, hetwelk God hem geeft; want dat is zijn deel.
Er zijn gelovigen die zeggen dat de Heilige Geest leidend is binnen het leven van de gelovige, terwijl anderen beweren dat het Woord van God dat is. Echter, wie op zoek gaat in Bijbel zal snel merken dat er voor beide opvattingen iets te zeggen valt. Meer
Het geloof van onze Heere Jezus Christus loopt als rode draad door de zn. brief aan de Hebreeën. Zijn geloof heeft geleid tot Zijn uitermate verhoogde positie en Zijn trouw vormt de basis voor het leven van de nieuwe schepping. Niet de wet, noch religie, maar geloof in hetgeen God gesproken heeft, is de norm om gerechtvaardigd te worden en heerlijkheid te verkrijgen. Tijdens deze lezing wordt dieper ingegaan op de eerste verzen van Hebreeën 11.
Heb. 11:1 Het geloof nu is een vaste grond der dingen, die men hoopt, en een bewijs der zaken, die men niet ziet.
Het voorbeeld van de barmhartige Samaritaan is populair onder christenen. Naar dit voorbeeld zouden gelovigen moeten leven in de wereld. Maar wanneer we de geschiedenis in Luk. 10 goed bestuderen, blijkt dat dit een te eenzijdige benadering is. Daarnaast blijkt dat deze geschiedenis niet slechts over ons persoonlijke leven spreekt, maar over Gods wonderlijke werk in onze tegenwoordige tijd.
Luk. 10:34 En hij, tot hem gaande, verbond zijn wonden, gietende daarin olie en wijn; en hem heffende op zijn eigen beest, voerde hem in de herberg en verzorgde hem.
Markante Schriftplaatsen worden vaak uit hun verband gehaald, waarna ze een eigen leven gaan leiden. Een bekend voorbeeld is 1Pet. 3:19-21, waarin gesproken wordt over geesten in de gevangenis. Tijdens deze lezing wordt dieper ingegaan op het verband waarin deze verzen voorkomen.
Hand. 16:25 En omtrent den middernacht baden Paulus en Silas, en zongen Gode lofzangen en de gevangenen hoorden naar hen.
De prediking van het Evangelie aan de wereld is een boodschap van leven uit de dood. Al wie zich in geloof wendt tot Jezus Christus als zijn redder en verlosser wordt ‘opnieuw geboren’. Zo iemand is rechtvaardig in Christus en ontvangt eeuwig leven. Het Evangelie is dus een feestelijke boodschap voor een mensheid die op sterven na dood is. Maar wie denkt dat dit het einde van het verhaal is, heeft het mis. Het Evangelie is véél meer dan een blijde boodschap voor zondaars.
Meer
Dat ‘de geschiedenis zich herhaalt’ is een bekend gezegde. Wellicht omdat we er zo weinig van leren. Hiervoor waarschuwt Paulus de Korintiërs aan de hand van de geschiedenis van het volk Israël. Maar er zit meer achter de dingen die hen zijn overkomen…
1Cor. 10:11 En deze dingen alle zijn hunlieden overkomen tot voorbeelden; en zijn beschreven tot waarschuwing van ons, op dewelke de einden der eeuwen gekomen zijn.
Ondanks zijn reputatie als man van God zijn velen er van overtuigd dat David met Bathseba te ver ging. Om nog maar te zwijgen over zijn oplossing. Maar waarom staat zo’n geschiedenis in de Bijbel? Tijdens deze lezing wordt hier dieper op ingegaan.
Gal. 4:24 Hetwelk dingen zijn, die andere beduiding hebben…
Nadat de HEERE Jezus gedoopt is, wordt Hij naar de woestijn geleid om verzocht te worden door de duivel. Tijdens deze lezing wordt ingegaan op de betekenis van deze geschiedenis.
Mar. 1:13 En Hij was aldaar in de woestijn veertig dagen, verzocht van den satan; en was bij de wilde gedierten; en de engelen dienden Hem.
Het Bijbelboek Spreuken bevat vele geestelijke rijkdommen. Tijdens deze lezing wordt stilgestaan bij de woorden van de Wijsheid in Spreuken 8.
Spr. 8:17 Ik heb lief, die Mij liefhebben; en die Mij vroeg zoeken, zullen Mij vinden.