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Au commencement, Dieu créa les cieux et la terre...
(Genèse 1:1)



...La terre était informe et vide: il y avait des ténèbres...
(Genèse 1:2)



...Dieu dit: Que la lumière soit! Et la lumière fut...
(Genèse 1:3)



...Dieu vit que la lumière était bonne...
(Genèse 1:4)



Jésus Christ dit: Je suis la lumière du monde…
(Jean 8:12)

…Car Dieu a tant aimé le monde qu'il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse point, mais qu'il ait la vie éternelle…
(Jean 3:16)


L’Evangile de Jésus Christ est la bonne nouvelle qui dit que Jésus Christ est ressuscité d’entre les morts. Il vit, et la mort n’a plus de pouvoir sur Lui. Et quiconque met sa confiance en Jésus Christ prend part à cette vie incorruptible et éternelle. La Bible appelle ceci la nouvelle naissance. Alors on naît spirituellement de nouveau.

Peut-être vous demandez-vous ce que vous devez faire pour cela. La Bible nous apprend que nous n’avons rien à faire, mais qu’il faut seulement croire. Dans la pratique cela veut dire qu’on doit plutôt laisser quelque chose, savoir le « gouvernail » ou le « volant » de sa propre vie. Ne mettez plus votre confiance en vous-même ni en d’autres personnes, mais faites confiance à Dieu et ce qu’Il vous dit dans Sa Parole. Cela s’appelle la conversion. On ne suit plus son propre chemin, mais le chemin de Dieu. Et Il veut nous guider sur Son chemin. Finalement c’est le seul bon chemin.

Quand on est né de nouveau on est littéralement connecté à Dieu. Il est la source de vie. Et cette nouvelle vie s’entretient avec de la nourriture spirituelle: la Parole de Dieu. C’est quelque chose dont beaucoup de croyants peuvent témoigner. Mais comprendre véritablement les choses spirituelles n’est pas possible pour ceux qui ne sont pas nés de nouveau. Au même titre qu’un aveugle ne peut pas entièrement comprendre l’apparence d’une certaine couleur, ou qu’un sourd ne peut pas connaître le chant d’un oiseau. Et ainsi il en est de l’homme. De nature il est spirituellement aveugle, sourd et boiteux. Et en fait, quand il naît de nouveau il voit soudain ces belles couleurs, il entend ces sons magnifiques et il se lève et peut aller où il veut. Mais, comment peut-on expliquer à un aveugle ce qu’est le rouge? Comment peut-on expliquer à un sourd quelle est la mélodie du chant d’un rouge-gorge? C’est pour cela que le message de l’Evangile est si simple: Homme mort, crois et vis! Homme aveugle, crois et recouvres la vue! Homme sourd, crois et entends! Toutes ces illustrations traitent du même sujet: Crois en Jésus Christ comme étant ton Sauveur et tu vivras. Désormais mettez votre confiance en Dieu et en Sa Parole, et laissez-Le entrer dans votre vie. Si vous faites cela, vous serez changé de « vieil » homme avec un passé en homme « nouveau » avec un riche avenir. C’est la grâce, un cadeau magnifique qu’il faut seulement accepter. Mais Dieu ne vous force pas. Vous pouvez aussi refuser Son offre de faire partie de Son Royaume.

La Bible apprend que l’homme est un pécheur de nature. Cela signifie qu’il manque son but, et pour cela il ne peut pas exister devant Dieu, et il ne peut pas L’honorer et Le glorifier avec de « bonnes œuvres ». Selon les normes de Dieu nous avons de graves défauts et des manquements sur tous les fronts. La Bible explique pourquoi nous sommes pécheurs, mais parce que cela ne change rien à notre position du moment nous ne l’approfondissons pas ici. Il est plus important de dire que Dieu, par la mort et résurrection de Son Fils Jésus Christ, a pourvu à la possibilité d’être libéré de cette situation. En accord avec la loi, de façon légale, Dieu a mis fin à l’ancienne création, et Il a établi une nouvelle création (sur laquelle Il est toujours en train de travailler à présent). Dans cette nouvelle création il n’y a plus de place pour la mort et l’injustice. Dieu vous invite à faire parti de cette nouvelle création. La raison pour laquelle Dieu le fait c’est parce qu’Il veut que votre vie Lui devient utile tout de même. Et dans cette nouvelle création Dieu veut être connu et adoré. Mais pour cela il faut d’abord se présenter à Lui afin de naître de nouveau. Par votre naissance naturelle vous êtes arrivé dans ce monde. Par la nouvelle naissance vous arrivez dans la nouvelle création. Pour votre naissance vous n’y pouviez rien. Pour votre nouvelle naissance vous y pouvez quelque chose. L’ancienne création disparaîtra, mais la nouvelle création ne disparaîtra jamais. Pour cela: laissez-vous réconcilier avec Dieu. Ce n’est qu’un pas vers la foi! Après cela vous pourrez faire beaucoup de pas dans la foi, mais la vraie vie commence avec ce premier pas.

Je voudrais volontiers illustrer certaines choses par le biais d’une histoire. L’Evangile est illustré de beaucoup de manières différentes dans la Bible, mais l’histoire du bon samaritain est certainement l’une des plus connues. Cette histoire est écrite en Luc 10 à partir du verset 25. Lisons ce qu’il y a écrit:

…Et voici, un docteur de la loi se leva pour l'éprouver, et dit: Maître, que faut-il que j'aie fait pour hériter de la vie éternelle?...(Luc 10:25)

Un homme religieux posa une question à Jésus pour le provoquer. Il demande ce qu’il doit faire pour recevoir la vie éternelle. Mais Jésus renvoie la balle à cet homme:

…Et il lui dit: Qu'est-il écrit dans la loi? Comment lis-tu?... (Luc 10:26)

Ensuite ce « docteur de la loi » fait part de sa connaissance et cite deux textes de la loi de Moïse:

…Et répondant, il dit: "Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton cœur, et de toute ton âme, et de toute ta force, et de toute ta pensée"; "et ton prochain comme toi-même".… (Luc 10:27)

La première citation de cet homme provient de Deutéronome 6:5, et la seconde est de Lévitique 19:18:

…Et tu aimeras l'Éternel, ton Dieu, de tout ton cœur, et de toute ton âme, et de toute ta force… (Deutéronome 6:5)

…Tu ne te vengeras pas, et tu ne garderas pas rancune aux fils de ton peuple; mais tu aimeras ton prochain comme toi-même. Moi, je suis l'Éternel… (Lévitique 19:18)

Ces deux commandements sont en fait un résumé de ce qu’exige Dieu de l’homme afin de recevoir la vie éternelle. C’est pourquoi le Seigneur Jésus dit à cet homme:

...Tu as bien répondu; fais cela, et tu vivras… (Luc 10:28)

L’homme demandait: « qu’est-ce que je dois faire pour avoir la vie éternelle », et la réponse à partir de la loi est claire: « fais ceci et fais cela, et tu vivras… ». Mais ensuite il y a écrit que cet homme voulait se « justifier ».

…Mais lui, voulant se justifier lui-même, dit à Jésus: Et qui est mon prochain?... (Luc 10:29)

Apparemment la conscience de ce docteur de la loi commençait à l’accuser, et dans ce cas il est propre à l’homme de chercher des issues sous forme de questions subtiles et de raisonnements rusés. Il sait que la première partie du commandement est non négociable. Dieu est le Créateur des cieux et de la terre, et il n’y en a qu’un. Mais « ton prochain » peut en principe être interprété de plusieurs manières, c’est pourquoi le docteur de la loi demande qui est son prochain. Par la suite le Seigneur Jésus ne répond pas à la question de façon directe, mais Il raconte une histoire. La voici:

…Et Jésus, répondant, dit: Un homme descendit de Jérusalem à Jéricho… (Luc 10:30)

Attention: il y a marqué que Jésus répondit l’homme. Dans cette histoire il est mis en évidence qui est le prochain de ce docteur de la loi. Un homme dont nous ne connaissons pas le nom va de Jérusalem à Jéricho. En rapport avec ceci il est important de savoir que Jérusalem est le lieu où était le temple. C’était la ville sainte. Jéricho est l’une des villes les plus anciennes et des plus basses au monde. Elle se trouve proche de la Mer Morte. A 400 mètres en dessous du niveau de la mer, la Mer Morte est le lieu le plus bas au monde. Jéricho est à environ 260 mètres en dessous du niveau de la mer. La différence d’altitude entre Jérusalem et Jéricho est d’environ 1000 mètres, et la distance qui sépare ces villes est d’environ 20 kilomètres. Si donc cet homme part de Jérusalem pour aller à Jéricho, cela illustre qu’il quitte le lieu saint et suit une route qui descend avec une pente plutôt raide. Il était en fait en route vers la mort. Ensuite nous lisons donc:

…Un homme descendit de Jérusalem à Jéricho, et tomba entre les mains des voleurs, qui aussi, l'ayant dépouillé et l'ayant couvert de blessures, s'en allèrent, le laissant à demi mort… (Luc 10:30)

L’homme tomba entre les mains de voleurs. Il se fit dépouiller de ce qu’il possédait, et après avoir été battu il restait là par terre. Il ne pouvait plus rien faire que d’attendre. Il était à « demi mort ». Sa situation était tellement grave que soit il allait mourir, soit il devait vite être sauvé. Il était en fait devenu « dépendant » de son environnement, de son entourage. Le voyage de cet homme est métaphoriquement une illustration du chemin de l’homme en général. C’est une route qui descend et qui finalement se termine dans la mort. C’est la seule certitude qu’on a: chaque homme mourra un jour. Et qui peut nous sauver de cela?

…Or, par aventure, un sacrificateur descendait par ce chemin-là, et, le voyant, passa outre de l'autre côté… (Luc 10:31)

Peut-être que l’homme blessé pensait que celui qui le sauverait arrivait. Hélas, le sacrificateur ne s’arrêta pas.

…et pareillement aussi un lévite, étant arrivé en cet endroit-là, s'en vint, et, le voyant, passa outre de l'autre côté… (Luc 10:32)

Le passant suivant le laissa également à demi-mort. Car c’est finalement ce qui l’attend: la mort. Dans ce passage sont nommés un sacrificateur et un lévite. Selon la loi de Moïse un sacrificateur doit être lévite, nous avons donc ici deux lévites dont un était sacrificateur. Un sacrificateur (prêtre) est quelqu’un qui enseignait la loi de Moïse. Il prenait soin des rituels recommandés par la loi. Un lévite est un descendant de Lévi, et sur la base de cette descendance il était chargé de certaines tâches pour assister la sacrificature. De cette façon les lévites devaient superviser le peuple. Nous avons donc affaire à des représentants de la loi de Moïse. Mais avec leurs lois, leurs commandements et leurs règles ils ne pouvaient rien faire pour cet homme condamné à mourir.

…mais un Samaritain, allant son chemin, vint à lui, et, le voyant, fut ému de compassion… (Luc 10:33)

Le troisième passant est un samaritain, et cet homme n’est pas indifférent à cet homme blessé. Un samaritain est un habitant de la Samarie, une région qui touche la frontière de la Judée. Les habitants de la Samarie étaient vus par les juifs comme des citoyens inférieurs. Généralement ils ne se supportaient pas bien. Mais ce samaritain est ému de compassion, et il va voir l’homme blessé. Il est marqué qu’il vint à lui. Cela signifie qu’en quelque sorte il se mettait à sa place.

…et s'approcha et banda ses plaies, y versant de l'huile et du vin… (Luc 10:34)

Ce samaritain avait de l’huile et du vin, et il les utilisa pour guérir cet homme. Dans la Bible l’huile et le vin sont tous deux une image de vie éternelle, savoir la vie de Jésus Christ Qui est mort sur la croix pour nos péchés, mais Qui après 3 jours laissa définitivement la mort derrière Lui. Le vin provient du raisin qui est ramassé et pressé. En quelque sorte le raisin meurt. Mais après quelque temps le jus de raisin s’avère être revenu à la vie par la fermentation. Via le chemin de la mort et de la résurrection est apparue une nouvelle vie: du vin. Et le fait que le vin vivifie est connu de tous… Mais l’huile aussi, provenant par exemple des olives, est issu d’un processus qui est comparable à la nouvelle naissance. Au temps de la Bible l’huile était utilisée pour établir des rois et des sacrificateurs, en les oignant avec de l’huile. De plus, l’huile a une action bienfaisante interne et externe pour le corps. L’huile et le vin sont une image de la vie, mais uniquement de la vie qui a la mort derrière elle. Il ne s’agit pas de l’olive ou du raisin, mais de l’huile d’olive et du vin. C’est avec ça que l’homme blessé est soigné.

…et l'ayant mis sur sa propre bête, il le mena dans l'hôtellerie et eut soin de lui… (Luc 10:34)

A côté de la nouvelle et éternelle vie que cet homme blessé reçoit, il lui est aussi donné du transport, un toit et d’autres soins par la suite.

…Et le lendemain, s'en allant, il tira deux deniers et les donna à l'hôtelier, et lui dit : Prends soin de lui; et ce que tu dépenseras de plus, moi, à mon retour, je te le rendrai… (Luc 10:35)

Ainsi, après tout, cela se termine bien avec cet homme « demi-mort ». Ce n’est pas marqué s’il est arrivé à Jéricho, mais dans cette hôtellerie il est bien soigné. Le samaritain n’était pas obligé d’aider cet homme. Selon leurs propres lois, le sacrificateur et le lévite l’étaient, mais ils ne l’ont pas fait. Ils ne pouvaient pas aimer. Le samaritain a donné bien plus que les premiers soins. Il lui a donné, entièrement de son plein gré, beaucoup plus que ce qui était nécessaire. C’est ce que signifie la grâce.

L’histoire se termine ici, et donc la réponse du Seigneur Jésus au docteur de la loi aussi. Cette histoire répond à la question « qui est mon prochain? » Mais le Seigneur Jésus est encore plus explicite:

…Lequel de ces trois te semble avoir été le prochain de celui qui était tombé entre les mains des voleurs?...(Luc 10:36)

Il s’agit du prochain de l’homme blessé. Mais en même temps le Seigneur Jésus sous-entend que ce docteur de la loi est en fait cet homme blessé. Car il demandait qui était son prochain… (verset 29)

…Et il dit: C'est celui qui a usé de miséricorde envers lui. Et Jésus lui dit: Va, et toi fais de même… (Luc 10:37)

Le docteur de la loi donne la bonne réponse. Le samaritain est son prochain. Il a usé de miséricorde envers l’homme blessé, et il « vint à lui » (verset 33). Il se mit à sa place et s’établit comme prochain. Et le Seigneur dit à cet homme blessé, à ce docteur de la loi, qu’il doit aimer le bon samaritain pour recevoir la vie éternelle. Mais si le docteur de la loi est l’homme blessé dans cette histoire, qui est le bon samaritain?

C’est le Seigneur Jésus Christ. C’est Lui l’Homme Qui a eu de la compassion pour ce monde tombé dans le péché:

…Car Christ, alors que nos étions encore sans force, au temps convenable, est mort pour des impies. Car à peine, pour un juste, quelqu'un mourra-t-il, (car pour l'homme de bien, peut-être, quelqu'un se résoudrait même à mourir); mais Dieu constate son amour à lui envers nous, en ce que, lorsque nous étions encore pécheurs, Christ est mort pour nous… (Romains 5:6-8)

Dieu Lui-même est venu sur la terre en tant qu’homme pour mourir sur la croix à Golgotha pour nos péchés. Pour vos péchés et pour les miens. Oui, Il est devenu homme pour pouvoir mourir. Il s’est abaissé Lui-même pour pouvoir se mettre à notre place, et ainsi porter le châtiment que nous méritions. Il est venu en tant que notre Prochain. Mais le miracle c’est que Dieu a ressuscité des morts ce Jésus, et L’a fait Seigneur et Christ (Actes 2:36). Jésus a vaincu la mort, et Il est établi comme héritier de Dieu. Peut-être que vous avez des difficultés à vous représenter ces choses quand vous les lisez ainsi, mais cela ne fait rien. Quand vous avez appris à compter de 1 à 10 vous l’avez également accepté. Ce n’est que plus tard que vous avez appris à calculer avec ces chiffres. Il en est de même avec les choses spirituelles. Quand on apprend à mieux connaître Dieu, on apprend aussi à comprendre pourquoi Il a fait et fait certaines choses. Beaucoup de personnes ont entendu le message de salut et de grâce, et l’ont accepté dans la foi. Ils ont reçu, tout comme l’homme blessé, le vin et l’huile du bon samaritain, et maintenant ils se réjouissent dans l’hôtellerie où ils sont bien soignés. Ils ont reçu la vie éternelle. Ce n’est qu’après que commence le processus de grandir et de comprendre.

Nous qui sommes de nature voués à mourir, nous pouvons mettre notre confiance en ce Bon Samaritain. Nous pouvons nous faire soigner par Lui, et Lui nous mettra en sécurité. Nous n’avons donc rien à faire si ce n’est de faire confiance au Dieu Vivant et implicitement à ce qu’Il dit.

…car nous concluons que l'homme est justifié par la foi, sans œuvres de loi… (Romains 3:28)

Ne l’attendez pas de la part d’une vie religieuse, ni des soit disant « bonnes » œuvres. Selon les normes de Dieu chaque homme est un pécheur, et pour cela il mourra.

…il n'y a personne qui fasse le bien, non pas même un seul… (Psaume 14:3)

Malheureusement il y en a beaucoup qui pensent que l’homme lui-même est le centre de l’univers. Il y en a beaucoup qui ne veulent rien avoir affaire à Dieu et Sa Vie. On préfère ne pas entendre qu’il existe quelqu’un qui a créé les cieux et la terre, et qui est pour cela appelé Dieu. Mais pour eux aussi l’Evangile de Jésus Christ est disponible. Celui qui le veut peut s’en remettre au Bon Samaritain, et à ce moment il naît de nouveau. Mais si on ne le veut pas, alors on choisit pour une vie passagère qui se terminera inévitablement dans la mort. Car pour chaque homme il y aura un jour où le soleil ne se lèvera plus et où il devra comparaître devant le Dieu Vivant.

Faites donc en sorte de faire le bon choix. Etes-vous ici pour rien? En vain? Ou voulez-vous que votre vie ait un sens. Ce n’est que quand on apprend à connaître Jésus Christ que la vie a un contenu. Car c’est Lui le centre de l’univers. Il s’agit de Lui. Ce que dit le Seigneur Jésus à ce docteur de la loi vaut aussi pour vous et moi. Choisissons-nous également d’aimer le Prochain? Nous remettons-nous à Christ et nous laissons-nous soigner par Lui, ou est-ce que notre vie se termine sur notre propre chemin de Jérusalem à Jéricho…

Moi je suis en sécurité dans l’hôtellerie avec beaucoup d’autres croyants. J’espère vous y rencontrer. A vous de choisir!

Dernière mise à jour: Août 18, 2010